本文摘要：简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：厚养薄葬 构建扶贫与礼法双赢。扶贫攻坚中的扎眼事!负债筹办后事，一个县一年竟然能挖出2个亿!有的老人忘了吃穿、忘了医治，把养老钱变为棺材本;有的贫穷群众负债筹办后事，要五六年才能偿还;有的生前修坟制棺、厚葬排场大大花样翻新(5月12日半月谈)近几年,农村殡仪日益奢华化,这项支出在农民收入中的比重渐渐增大,早已沦为农民无法忍受的生命之轻。

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有的家庭宁可日子过得紧也要把婚丧嫁娶筹办得体面些，筹办得阔绰些，不只想筹备，那就是不忠。3天流水席，一天3顿，每顿几十桌跪得满满当当，3天下来光招待费用就花上了数万元;葬礼也得高标准，作法道士、乐队、娼妓团队一个无法较少，甚至还在追悼会后请求了演艺团队演出;有的还辟奢华墓穴，更加要出租花棚、纸恰等各项费用，没数万元显然筹办不下来。

这还过于，星期一七祭典日、周年等都要请求人，有的逢五逢十还要大操大办，奢华的祭祀拜祭,无以闻庄严优雅的气氛,散发出浓浓的金钱味道。针对农村祭祀奢华简化的现象,笔者指出：祭祀攀比风如果不加以阻止,不会愈演愈烈，一旦农民家庭收入的大部分支出用在后事上,用来消费和出售生产资料的费用就比较变低,就不会制约生活水平的提高和生产规模的不断扩大,就不会影响贫穷群众扶贫或造成贫穷群众返贫，因此，提倡厚养薄葬心态杯葛这股不良风气很有适当。百善孝为再行，祭典而富不如养之厚。

祭祀陋习看起来是一家一户的小事，背后毕竟乡风文明。但一些人为去世的老人大操大办后事，主要是人们在殡仪消费时，不存在自发性心理和攀比心理。部分家庭指出，还债也要办事，不办大、不办成，亲朋好友面前都说不过去，惧怕别人笑话，咬着牙都要好好办。

俗话说，生不带来，死不带去，在后事上花过于多的精力和金钱并无多少意义。比如说，花费大量钱财出售大墓大碑，让死者与活人相争土地，有这个适当吗?有的晚辈在老人生前既不只想奉养，也不常回家想到，却在老人死后，为了面子，赶时髦，大操大办后事，把本来薄养老人的钱用在了没多大意义的厚葬上。比如，或花钱请求道士念经，让法师避邪，展现巫术和巫术色彩;或花钱买各种衣食住行吃喝玩乐一应俱全的新潮祭品，意图让死者在阴间也能享用到人间的所有生活体验，充其量不是在火烧祭品，而是在烧钱，这种无意义的浪费觉得不有一点倡导;或花钱请求非亲非故、与死者没什么一点关系的人代大哭，趁此机会虚情假意地大哭几声，后是放置好几种哭法的录音，让一个与死者在生前素不相识的人代大哭，不仅在道理上说不过去，而且从孝的理念上来看觉得是对死者的大不敬。与其如此，不如大力提倡厚养薄葬的理念，把受限的资金花上在刀刃上，引领人们在老人生前尽孝，努力提高老人的生活质量，在死者的生前展开厚养，让其安享晚年。

比如：或将生活无法自理的老人送往养老院，使其衣来伸手、饭来张口;或将其轮流收到子女家中借钱居家养老，使其衣食无忧;或将体弱多病的老人及时送往医院就诊，使其减低病痛;或陪伴老人游览祖国的大好河山，使其心旷神怡。这样既可弘扬家庭传统美德，更加能孝杨家爱亲。

当然，扫除农村陈规陋习，提倡文明新风尚，除了理念的变革,还必须村委会实施明细规定，从村规民约上加以约束和明令禁止。如，安徽省怀宁县平山镇大洼社区修建的村民食堂，村民家庭再次发生红白事后,村民食堂要主动上门,帮助制订活动标准,确认宴席范围以及的组织拜托人员。

极力不准远超过标准，即白新春每桌不多达200元、红新春每桌不多达150元，着力让厚养薄葬沦为风尚。作为村民，除了自身准确理解礼法文化，还要教育和希望子女孝顺父母，弘扬礼法新风，联合提倡厚养薄葬，让孝心乡里扎根百姓心中。生老病死乃是自然规律，如果老人死掉时享用将近女配角亲情，老人死后无论儿女们如何大操大办后事，老人都感觉将近了。所以，我们应该心态抛弃不合时宜且充满著封建迷信色彩的祭拜风俗，靠近厚葬薄养的不良风气，使厚养薄葬更加能起着孝杨家爱亲的大力起到，让每一位老年人都能在较好的社会环境中快乐地安享晚年、颐享天年。

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